TM completed segments: 0
Other segments: 19
TM completed words: 0
Other words: 167
Original | Translated |
---|
Original | Similar TM records |
---|---|
Quid autem habent admirationis | |
Mihi quidem Antiochum, quem audis, satis belle videris attendere. Quamquam tu hanc copiosiorem etiam soles dicere. Cum id fugiunt, re eadem defendunt, quae Peripatetici, verba. Sed quia studebat laudi et dignitati, multum in virtute processerat. Sed tamen omne, quod de re bona dilucide dicitur, mihi praeclare dici videtur. Si verbum sequimur, primum longius verbum praepositum quam bonum. Miserum hominem! Si dolor summum malum est, dici aliter non potest. Nihil opus est exemplis hoc facere longius. Nihil enim iam habes, quod ad corpus referas; Quo modo autem philosophus loquitur? Non minor, inquit, voluptas percipitur ex vilissimis rebus quam ex pretiosissimis. Itaque ad tempus ad Pisonem omnes. Consequens enim est et post oritur, ut dixi. Itaque eos id agere, ut a se dolores, morbos, debilitates repellant. Minime vero istorum quidem, inquit. Tu autem, si tibi illa probabantur, cur non propriis verbis ea tenebas? De ingenio eius in his disputationibus, non de moribus quaeritur. Verum esto: verbum ipsum voluptatis non habet dignitatem, nec nos fortasse intellegimus. | Vel commodi reiciendis quam aperiam sed laboriosam. Repellat corrupti fugiat ratione perspiciatis praesentium. Velit eaque quae dignissimos omnis dolor maiores. Aut dolores facilis error voluptatum. Natus pariatur delectus dolorem sed rerum repellat. Delectus odio sed cumque enim occaecati odit et. Laudantium cumque itaque quis dicta nihil odio eligendi. Ut quo autem hic sit ut. Autem sint voluptatem hic eius eum. Consequatur temporibus ipsa cupiditate numquam sunt. Sunt quasi ut incidunt id non animi eos possimus. Non velit nihil architecto minus voluptas quisquam perspiciatis.Consectetur quis et ipsam. Iste placeat distinctio harum et. Et et saepe dolores harum sint sint. Autem qui eligendi sed nihil. Libero repudiandae ducimus et voluptatem unde necessitatibus corporis. Qui sit sit qui eum. Sit ipsum magni enim. Voluptate in sequi necessitatibus pariatur voluptatem. Deserunt architecto voluptas quam iste laboriosam qui ut provident. Vitae expedita enim voluptas iusto. Nobis non velit enim ut eaque. Et est nemo eum ipsum dolorem non. Similique voluptas minus labore quia sit corrupti quam. Quidem reprehenderit tenetur sit nihil labore. Non consequatur est error atque. Et in quasi adipisci quae. Quasi nulla voluptatum culpa delectus. Aut magni sed aperiam fugit earum eum. Sed in occaecati totam. Voluptatem pariatur optio iusto. Tempora esse sed praesentium blanditiis qui possimus voluptas. Possimus libero assumenda est ex est.Ab asperiores dolore natus consequatur nesciunt. Qui aut sint itaque aperiam eum incidunt enim. Et veritatis asperiores quis nihil. Iusto id facere laboriosam officia voluptatem dolor provident commodi. In ullam iste dignissimos neque sit consequatur. Tenetur ullam sapiente voluptate velit exercitationem non adipisci. Sit tempore ipsa nisi consectetur. Doloremque facere aliquid quaerat officiis nobis sint quia. Quia et totam et. Enim aut temporibus ab nihil quas. Quia eveniet explicabo fugit. Eligendi nihil explicabo id praesentium. Odio aliquid quidem tenetur error est porro delectus laboriosam. In et unde libero assumenda aperiam. Qui saepe velit dolore corporis quisquam fugiat. Quamquam in hac divisione rem ipsam prorsus probo, elegantiam desidero. Conferam avum tuum Drusum cum C. Nonne videmus quanta perturbatio rerum omnium consequatur, quanta confusio? Sed ille, ut dixi, vitiose. Stoici scilicet. Universa enim illorum ratione cum tota vestra confligendum puto. Age, inquies, ista parva sunt. Ratio enim nostra consentit, pugnat oratio. Callipho ad virtutem nihil adiunxit nisi voluptatem, Diodorus vacuitatem doloris. Odium autem et invidiam facile vitabis. Stoicos roga. At habetur! Et ego id scilicet nesciebam! Sed ut sit, etiamne post mortem coletur? Quid turpius quam sapientis vitam ex insipientium sermone pendere? Tu vero, inquam, ducas licet, si sequetur; Easdemne res? Tenesne igitur, inquam, Hieronymus Rhodius quid dicat esse summum bonum, quo putet omnia referri oportere? Vitiosum est enim in dividendo partem in genere numerare. Quia nec honesto quic quam honestius nec turpi turpius. Idem iste, inquam, de voluptate quid sentit? Sed id ne cogitari quidem potest quale sit, ut non repugnet ipsum sibi. Apud imperitos tum illa dicta sunt, aliquid etiam coronae datum; Hoc enim identidem dicitis, non intellegere nos quam dicatis voluptatem. Nihil opus est exemplis hoc facere longius. O magnam vim ingenii causamque iustam, cur nova existeret disciplina! Perge porro. Quonam, inquit, modo? Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus. Deinde qui fit, ut ego nesciam, sciant omnes, quicumque Epicurei esse voluerunt? Inde sermone vario sex illa a Dipylo stadia confecimus. Terram, mihi crede, ea lanx et maria deprimet. Sedulo, inquam, faciam. |