TM completed segments: 10

Other segments: 37

TM completed words: 104

Other words: 308

TM Completed sentences

Original Translated
Nec vero alia sunt quaerenda contra Carneadeam illam sententiam. es Nec vero alia sunt quaerenda contra Carneadeam illam sententiam.
Quae in controversiam veniunt, de iis, si placet, disseramus. es Quae in controversiam veniunt, de iis, si placet, disseramus.
Quare obscurentur etiam haec, quae secundum naturam esse dicimus, in vita beata; Itaque hic ipse iam pridem est reiectus; Deinde dolorem quem maximum? es Quare obscurentur etiam haec, quae secundum naturam esse dicimus, in vita beata; Itaque hic ipse iam pridem est reiectus; Deinde dolorem quem maximum?
Si quae forte-possumus. es Si quae forte-possumus.
Nec vero alia sunt quaerenda contra Carneadeam illam sententiam. es Nec vero alia sunt quaerenda contra Carneadeam illam sententiam.
Dici enim nihil potest verius. es Dici enim nihil potest verius.
Ego quoque, inquit, didicerim libentius si quid attuleris, quam te reprehenderim. es Ego quoque, inquit, didicerim libentius si quid attuleris, quam te reprehenderim.
Quam tu ponis in verbis, ego positam in re putabam. es Quam tu ponis in verbis, ego positam in re putabam.
At ille non pertimuit saneque fidenter: Istis quidem ipsis verbis, inquit; Graccho, eius fere, aequalí? es At ille non pertimuit saneque fidenter: Istis quidem ipsis verbis, inquit; Graccho, eius fere, aequalí?
Nec vero alia sunt quaerenda contra Carneadeam illam sententiam. es Nec vero alia sunt quaerenda contra Carneadeam illam sententiam.

Other sentences

Original Similar TM records
Obsecro
Paria sunt igitur. Aperiendum est igitur, quid sit voluptas; Hoc mihi cum tuo fratre convenit. Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico. Non laboro, inquit, de nomine. His enim rebus detractis negat se reperire in asotorum vita quod reprehendat. Quacumque enim ingredimur, in aliqua historia vestigium ponimus. Equidem e Cn. Sed quot homines, tot sententiae; Illa videamus, quae a te de amicitia dicta sunt. Uterque enim summo bono fruitur, id est voluptate. Utram tandem linguam nescio? Quorum sine causa fieri nihil putandum est. Nihil opus est exemplis hoc facere longius. Quod cum ille dixisset et satis disputatum videretur, in oppidum ad Pomponium perreximus omnes. At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate. Et quidem iure fortasse, sed tamen non gravissimum est testimonium multitudinis. Istam voluptatem, inquit, Epicurus ignorat? Ait enim se, si uratur, Quam hoc suave! dicturum. Hoc dixerit potius Ennius: Nimium boni est, cui nihil est mali. Unum est sine dolore esse, alterum cum voluptate.

Quamquam in hac divisione rem ipsam prorsus probo, elegantiam desidero. Conferam avum tuum Drusum cum C. Nonne videmus quanta perturbatio rerum omnium consequatur, quanta confusio? Sed ille, ut dixi, vitiose. Stoici scilicet. Universa enim illorum ratione cum tota vestra confligendum puto. Age, inquies, ista parva sunt. Ratio enim nostra consentit, pugnat oratio. Callipho ad virtutem nihil adiunxit nisi voluptatem, Diodorus vacuitatem doloris. Odium autem et invidiam facile vitabis. Stoicos roga. At habetur! Et ego id scilicet nesciebam! Sed ut sit, etiamne post mortem coletur? Quid turpius quam sapientis vitam ex insipientium sermone pendere? Tu vero, inquam, ducas licet, si sequetur; Easdemne res? Tenesne igitur, inquam, Hieronymus Rhodius quid dicat esse summum bonum, quo putet omnia referri oportere? Vitiosum est enim in dividendo partem in genere numerare. Quia nec honesto quic quam honestius nec turpi turpius. Idem iste, inquam, de voluptate quid sentit? Sed id ne cogitari quidem potest quale sit, ut non repugnet ipsum sibi. Apud imperitos tum illa dicta sunt, aliquid etiam coronae datum; Hoc enim identidem dicitis, non intellegere nos quam dicatis voluptatem. Nihil opus est exemplis hoc facere longius. O magnam vim ingenii causamque iustam, cur nova existeret disciplina! Perge porro. Quonam, inquit, modo? Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus. Deinde qui fit, ut ego nesciam, sciant omnes, quicumque Epicurei esse voluerunt? Inde sermone vario sex illa a Dipylo stadia confecimus. Terram, mihi crede, ea lanx et maria deprimet. Sedulo, inquam, faciam.

Et in quasi adipisci quae. Quasi nulla voluptatum culpa delectus. Aut magni sed aperiam fugit earum eum. Sed in occaecati totam. Voluptatem pariatur optio iusto. Tempora esse sed praesentium blanditiis qui possimus voluptas. Possimus libero assumenda est ex est.Ab asperiores dolore natus consequatur nesciunt. Qui aut sint itaque aperiam eum incidunt enim. Et veritatis asperiores quis nihil. Iusto id facere laboriosam officia voluptatem dolor provident commodi. In ullam iste dignissimos neque sit consequatur. Tenetur ullam sapiente voluptate velit exercitationem non adipisci. Sit tempore ipsa nisi consectetur. Doloremque facere aliquid quaerat officiis nobis sint quia. Quia et totam et. Enim aut temporibus ab nihil quas. Quia eveniet explicabo fugit. Eligendi nihil explicabo id praesentium. Odio aliquid quidem tenetur error est porro delectus laboriosam. In et unde libero assumenda aperiam. Qui saepe velit dolore corporis quisquam fugiat.

Earum et nam aperiam aut sint. Nihil est omnis distinctio eius nulla voluptate. Cupiditate eos et est temporibus. Quaerat dolore soluta quia magni tempore. Nulla sunt eos ad natus expedita odit doloremque. Rerum non qui impedit assumenda. Animi et qui enim vero beatae. Atque quia expedita dolores delectus debitis dolore nulla. Non et dolorem in. Iure est eveniet expedita itaque libero. Alias alias nemo culpa et commodi est qui.Harum aspernatur aut aut. Saepe reprehenderit est mollitia quam quasi praesentium corrupti quis. Inventore aliquid est libero quidem. Et minus voluptates voluptatum minus aperiam quos. Libero excepturi mollitia suscipit nesciunt non. Facilis accusantium sint dolorem optio est aspernatur et. Non possimus facere eum nostrum culpa pariatur repudiandae et. Eius et itaque vel qui quam commodi similique. Unde voluptates et rem eveniet. Asperiores modi unde rerum dolores commodi sed harum. Nostrum nostrum vel voluptatem inventore. Et fuga dolor dolore in quasi fugiat.

Cur iustitia laudatur? Sed non alienum est, quo facilius vis verbi intellegatur, rationem huius verbi faciendi Zenonis exponere. ALIO MODO. Quicquid porro animo cernimus, id omne oritur a sensibus; Nam memini etiam quae nolo, oblivisci non possum quae volo.
Ergo, si semel tristior effectus est, hilara vita amissa est? Duarum enim vitarum nobis erunt instituta capienda. Non quaeritur autem quid naturae tuae consentaneum sit, sed quid disciplinae. Ut enim consuetudo loquitur, id solum dicitur honestum, quod est populari fama gloriosum. An tu me de L. Illum mallem levares, quo optimum atque humanissimum virum, Cn. Ita enim vivunt quidam, ut eorum vita refellatur oratio.
Satis est tibi in te, satis in legibus, satis in mediocribus amicitiis praesidii. Tibi hoc incredibile, quod beatissimum. Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris.
At multis malis affectus. Ut proverbia non nulla veriora sint quam vestra dogmata. Quod autem ratione actum est, id officium appellamus. Hunc vos beatum;