TM completed segments: 0

Other segments: 33

TM completed words: 0

Other words: 284

TM Completed sentences

Original Translated

Other sentences

Original Similar TM records
Atque haec coniunctio confusioque virtutum tamen a philosophis ratione quadam distinguitur
Igitur neque stultorum quisquam beatus neque sapientium non beatus.
Non semper, inquam; Non igitur de improbo, sed de callido improbo quaerimus, qualis Q. Quod iam a me expectare noli.
Et quidem iure fortasse, sed tamen non gravissimum est testimonium multitudinis.
Quid enim tanto opus est instrumento in optimis artibus comparandis?
Quae in controversiam veniunt, de iis, si placet, disseramus.
Ipse Epicurus fortasse redderet, ut Sextus Peducaeus, Sex.
Eam tum adesse, cum dolor omnis absit; Graccho, eius fere, aequalí?
Stoici scilicet.
Universa enim illorum ratione cum tota vestra confligendum puto.
Age, inquies, ista parva sunt.
Ratio enim nostra consentit, pugnat oratio.
Callipho ad virtutem nihil adiunxit nisi voluptatem, Diodorus vacuitatem doloris.
Odium autem et invidiam facile vitabis.
Stoicos roga.
At habetur!
Et ego id scilicet nesciebam!
Sed ut sit, etiamne post mortem coletur?
Quid turpius quam sapientis vitam ex insipientium sermone pendere?
Tu vero, inquam, ducas licet, si sequetur;
Atqui pugnantibus et contrariis studiis consiliisque semper utens nihil quieti videre, nihil tranquilli potest.
Ait enim se, si uratur, Quam hoc suave! dicturum.
Omnis enim est natura diligens sui.
Itaque in rebus minime obscuris non multus est apud eos disserendi labor.
Philosophi autem in suis lectulis plerumque moriuntur.
Quid ergo attinet gloriose loqui, nisi constanter loquare?
Idemne, quod iucunde?
Illis videtur, qui illud non dubitant bonum dicere -; Sed in rebus apertissimis nimium longi sumus.
Mene ergo et Triarium dignos existimas, apud quos turpiter loquare?
Quid enim est a Chrysippo praetermissum in Stoicis?
Qui-vere falsone, quaerere mittimus-dicitur oculis se privasse; Quare attende, quaeso.
Sapientem locupletat ipsa natura, cuius divitias Epicurus parabiles esse docuit.
Itaque haec cum illis est dissensio, cum Peripateticis nulla sane.