TM completed segments: 0

Other segments: 34

TM completed words: 0

Other words: 290

TM Completed sentences

Original Translated

Other sentences

Original Similar TM records
Tollitur beneficium
Apparet statim, quae sint officia, quae actiones.
Omnia contraria, quos etiam insanos esse vultis.
Tu enim ista lenius, hic Stoicorum more nos vexat.
Odium autem et invidiam facile vitabis.
O magnam vim ingenii causamque iustam, cur nova existeret disciplina!
Perge porro.
Audax negotium, dicerem impudens, nisi hoc institutum postea translatum ad philosophos nostros esset.
Nondum autem explanatum satis, erat, quid maxime natura vellet.
Rhetorice igitur, inquam, nos mavis quam dialectice disputare?
Cur post Tarentum ad Archytam?
Materiam vero rerum et copiam apud hos exilem, apud illos uberrimam reperiemus.
Si quidem, inquit, tollerem, sed relinquo.
Summus dolor plures dies manere non potest?
Cuius ad naturam apta ratio vera illa et summa lex a philosophis dicitur.
Cur igitur, inquam, res tam dissimiles eodem nomine appellas?
Hoc simile tandem est?
Non autem hoc: igitur ne illud quidem.
Quid ei reliquisti, nisi te, quoquo modo loqueretur, intellegere, quid diceret?
Semper enim ex eo, quod maximas partes continet latissimeque funditur, tota res appellatur.
At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate.
Claudii libidini, qui tum erat summo ne imperio, dederetur.
Qualis ista philosophia est, quae non interitum afferat pravitatis, sed sit contenta mediocritate vitiorum?
Illis videtur, qui illud non dubitant bonum dicere -;
Ut pulsi recurrant?
Et quidem Arcesilas tuus, etsi fuit in disserendo pertinacior, tamen noster fuit; Ne amores quidem sanctos a sapiente alienos esse arbitrantur.
Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur.
Tu enim ista lenius, hic Stoicorum more nos vexat.
Summus dolor plures dies manere non potest?
Tanta vis admonitionis inest in locis;
Obsecro, inquit, Torquate, haec dicit Epicurus?
Tum Piso: Quoniam igitur aliquid omnes, quid Lucius noster?
Itaque a sapientia praecipitur se ipsam, si usus sit, sapiens ut relinquat.
Non igitur de improbo, sed de callido improbo quaerimus, qualis Q.